حرم الله ، وحرم رسوله صلَّى الله عليه وآله ، وحرم أمير المؤمنين ، وحرّم الحسين بن علي عليهم السلام ( 1 ) . وفي رواية مسمع بن عبد الله ، عن أبي إبراهيم عليه السلام ، قال : كان أبى يرى لهذين الحرمين ما لا يرى لغيرهما ، ويقول : انّ الإتمام فيهما من الأمر المذخور ( 2 ) . وفيما رواه الكليني ( ره ) ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرّار ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد الله عليه السلام انّ من الأمر المذخور الإتمام في الحرمين . وفي مرسلة حماد بن عيسى التي رواها جعفر بن محمّد بن قولويه في المزار عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : من الأمر المذخور إتمام الصلاة في أربعة مواطن ، مكَّة ، والمدينة ، ومسجد الكوفة ، والحائر ( 1 ) . وغيرها من الأخبار المستفيضة ، بل يمكن دعوى تواترها الإجمالي فلا إشكال في أصل الحكم في الجملة . وانّما الكلام في تعيين المواضع الأربعة فنقول : امّا ما هو راجع إلى الحرمين فالأخبار فيه على ثلاثة أقسام . ( أحدها ) ما عبّر فيه بالحرمين ، وهو أكثرها ، مثل رواية مسمع ، وحماد بن عيسى ، وعلي بن مهزيار ، وعبد الرحمن ، وزياد بن مروان

--> ( 1 ) الوسائل باب 25 حديث 1 من أبواب صلاة المسافر ، ج 5 ص 543 . ( 2 ) الوسائل باب 25 حديث 2 من أبواب صلاة المسافر ، ج 5 ص 543 . ( 1 ) راجع الوسائل باب 25 حديث 1 - 2 - 4 - 6 - 13 - 17 - 21 - 30 - 31 33 - 34 من أبواب صلاة المسافر : ج 5 ص 543 تا 551 .